Rupert Sheldrake, la Teoría de Los Campos Mórficos y el árbol genealógico
Rupert Sheldrake, la Teoría de Los Campos Mórficos y el árbol genealógico
Modificar la información transgeneracional almacenada en El Campo
“Nuestras elecciones pueden impactar a nuestros antepasados y aliviar la carga de nuestra descendencia”. Ruby Gibson
🐦¿Quién es Rupert Sheldrake?
Es el bioquímico británico que postuló una hipótesis revolucionaria en el área de la biología contemporánea:La Resonancia Mórfica.
Sus libros:
Caminos para ir más allá. Prácticas espirituales en la era de la ciencia.
La ciencia y las prácticas espirituales.
El espejismo de la ciencia.
De perros que saben que sus amos están camino de casa y otras facultades inexplicadas de los animales.
Caos, creatividad y conciencia cósmica.
El renacimiento de la naturaleza. La nueva imagen de la ciencia y de Dios.
La presencia del pasado. Resonancia mórfica y hábitos de la naturaleza.
Una nueva ciencia de la vida. La hipótesis de la causación formativa.
Como explicamos en un artículo anterior (en el blog Plano sin fin), las mentes de todos los individuos de una especie -incluido el hombre- se encuentran unidas y formando parte de un mismo campo mental planetario. Ese campo mental -al que denominó morfogenético- afecta a las mentes de los individuos y las mentes de estos también afectarían al campo.
“Cada especie animal, vegetal o mineral posee una memoria colectiva a la que contribuyen todos los miembros de la especie y a la cual conforman”, afirma Sheldrake.
De este modo si un individuo de una especie animal aprende una nueva habilidad, les será más fácil aprenderla a todos los individuos de dicha especie, porque la habilidad “resuena” en cada uno, sin importar la distancia a la que se encuentre. Y cuantos más individuos la aprendan, tanto más fácil y rápido les resultará al resto.
El campo donde está conectada la información genealógica lo describe Rupert Sheldrake desde un punto de vista cuántico: “Existen en la naturaleza unos campos llamados Morfogenéticos, los cuales son como estructuras organizativas invisibles que moldean o dan forma a tales cosas como plantas o animales, que también tienen un efecto organizador en la conducta”.
Estos campos Morfogenéticos contienen información recopilada de toda la historia y la evolución pasada, algo a la manera de la «memoria racial» de Freud o el «inconsciente colectivo» de Jung o el «circuito neurogenético» de Timothy Leary. La resonancia mórfica, el principio de memoria colectiva, se puede aplicar al estudio del árbol genealógico. Cada familia tiene su propia memoria colectiva a la que todos sus miembros están conectados y tienen acceso.
La transmisión intergeneracional ocurriría pues en este campo mórfico, pues hay una memoria común compartida por todos los miembros del clan, hayan o no convivido en las mismas coordenadas espaciotemporales.
🐦 ¿Esto podría ser otra forma de entender el inconsciente colectivo postulado por Carl G. Jung y también el inconsciente familiar estudiado por la psicogenealogía? ¿Daría respuesta al por qué los secretos y los no dichos de una generación ejercen ese tremendo efecto en las siguientes?
Claudine Vegh decía que “…vale más saber una verdad, aun cuando sea difícil, vergonzosa o trágica, que ocultarla, porque aquello que se calla, es subordinado o adivinado por los otros y ese secreto, se convierte en un traumatismo más grave a largo plazo”.
Anne Ancelin Schützenberger lo ha estudiado a fondo: “Los duelos no hechos, las lágrimas no derramadas, los secretos de familia, las identificaciones inconscientes y lealtades familiares invisibles” pasean sobre los hijos y los descendientes. “Lo que no se expresa por palabras se expresa por dolores”.
🐧 Seamos prácticos. ¿Podemos los descendientes modificar esa información almacenada en el campo?
Apuesto a que sí. Ruby Gibson, autora de “Mi Cuerpo, Mi Tierra: La Práctica de la Arqueología Somática”, afirma que somos un eslabón de la cadena familiar y estamos influenciados por las siete generaciones que nos anteceden e influenciamos a las siete generaciones que vendrán después.
Recientemente he leído “Este dolor no es mío” de Mark Wolynn. Es una lectura recomendada, entre otras que iremos nombrando, para profundizar en la reparación transgeneracional de traumas e incluye ejercicios valiosos para pasar a la acción.